Низкий лоб, голени как столбы. Какими были стандарты красоты в русской деревне
«Красотою женщин они считают толстоту», — потрясенно писал англичанин Сэмюэл Коллинз, врач царя Алексея Михайловича. Он прожил в России несколько лет, но так и не понял: далеко не толстоту здесь считали идеалом. А про «дородность» и тем более «славутность» ему никто не сказал.
Объясняем эти сложные термины, описывающие идеалы крестьянской красоты в дореволюционной России.
Плавная походка, «круглота» и румянец
Одна только миловидность в крестьянской среде ничего не стоила. В Московии сыновей женили, чтобы взять в дом работницу. Девушкам редко везло с замужеством, обычно жизненный сценарий развивался по пословице: «В девках сижено — горе мыкано, замуж выдано — вдвое прибыло».
В новой семье молодухам доставались изнурительная работа, скудная еда и недоброжелательное отношение. Семьи были большими, новую и самую молодую женщину буллили и старшие мужчины, и «золовки — змеиные головки», жены старших братьев.
Хрупкая тоненькая девушка такую жизнь не выдерживала и вообще считалась нахлебницей, лишним ртом: в поле ее не пошлешь, мешок она не поднимет, стог сметать не сможет — толку от такой «холеры» немного. Ценились «девки здоровые, работницы как огонь».
Главным критерием красоты была дородность, умеренная полнота. В. И. Даль в словаре называет «дородом» хороший урожай. Дородная девушка ассоциировались с плодородием и материнством: пышущая здоровьем, с высокой грудью, тяжелой длинной косой, полными плечами, округлыми бедрами и голенями «как столбы».
Выраженная талия не то что была признаком некрасивого тела — вообще не имело значения, есть она или нет. На «фигуру — песочные часы» крестьянкам было почему-то плевать, о чем, кстати, говорит и колоколообразный покрой сарафана, русской национальной одежды.
Под сарафаном носили рубахи со сборками, которые визуально увеличивали плечи и грудь. Девушки из состоятельных крестьянских семей надевали две-три пары толстых чулок до колен сразу, чтобы щиколотки и голени казались толще.
«Эталон красоты девушки — плавная походка, скромный взгляд, высокий рост, густые волосы, полнота, круглота и румянец лица», — писал в начале ХХ века князь Тенишев про крестьянок Владимирской губернии.
Описание идеальной внешности дошло до нас в старинных заговорах «на красоту»: «Всех я трав выше, лазоревых цветков я зрелее, всех белее и румяней», «плечами плечиста, грудями грудиста, лицом круглолица, на щеках алолица».
«Здесь любят низкие лбы и продолговатые глаза»
Что точно считалось уродливым, так это острые скулы, пухлые губы, отчетливые ключицы, загорелая кожа и веснушки. Лицо должно было быть круглым, кожа белой, но с румянцем во всю щеку, глаза ценились темные, брови черные и густые.
Кошачьи скулы могли быть только у какой-то странной девушки, не подходящей на роль жены, матери и работницы, например у Настасьи Филипповны Ф. М. Достоевского: «А она ведь ужасно страдала, а? Об этом глаза говорят, вот эти две косточки в начале щек». У вульгарной Раисы Петерсон из «Поединка» А. И. Куприна было «худое губастое лицо».
Иностранцы нашим стандартам красоты, мягко говоря, удивлялись. Итальянский дипломат Георг Корб, первым опубликовавший записки о загадочной России, рассказывал, что у женщин Московии «стан не всегда соразмерен и хорош, как у прочих европеянок, потому что они носят широкое платье, и их тело, нигде не стесняясь убором, разрастается как попало…»
«Худощавые женщины почитаются нездоровыми, и потому те, которые от природы не склонны к полноте, предаются всякого рода эпикурейству с намерением растолстеть…» — поддакивал доктор Коллинз.
Еще он удивлялся, что не только «стройный стан», но и «маленькие ножки считаются безобразием». Но вообще-то, когда ты в лаптях, все равно, какой у тебя размер обуви, — никакая стопа изящной выглядеть не будет.
Еще Коллинза поражал повойник (старинный головной убор). «Здесь любят низкие лбы и продолговатые глаза, для того стягивают головные уборы так крепко, что после не могут закрыть глаз, так же как наши женщины не могут поднять рук», — рассказывал он своим англичанам.
Кстати, повойники, которые замужние женщины носили каждый день, не только удлиняли глаза — еще они таким варварским способом, но защищали лицо от образования морщин.
Славутница — звезда деревенских вечеринок
На Русском Севере многое было не так, как в Центральной России, включая стандарты женской красоты. Зажиточные поморы жили в красивых и функциональных домах-комплексах, гоняли на своих кораблях в Европу, украшали комнаты красивой голландской посудой и безделушками.
Отношение к женщине тоже было другим: здоровая и работящая — это хорошо, но недостаточно. Видимо, это было вызвано суровыми условиями Севера — там в человеке все-таки ценили человека независимо от пола.
В Заонежье в ходу было слово «славутность». Если девушку называли славутницей, это означало высшую степень уважения к ней как к невесте. Славутницы обладали необъяснимой притягательностью — сейчас бы мы назвали это харизмой.
Они верховодили на деревенских играх и вечеринках, командовали даже парнями, никогда скромно не опускали глаза и не помалкивали. Да, они легко справлялись с любой крестьянской работой и исправно ходили в церковь, но еще и очень хорошо и дорого одевались, потому что обычно были дочерьми зажиточных, уважаемых родителей.
Советские этнографы, изучавшие Русский Север, выяснили, что все покрутницы (слово образовалось от «покрута», «одежда» — что-то близкое нашему «модница») автоматически зачислялись в славутницы.
Скромница, не следящая за модой и не посещавшая вечерок, славутницей стать никогда не могла. Но при этом славутница всегда берегла репутацию и соблюдала все правила деревенского сообщества.
Мужская шапка для красоты груди
Классическая русская красавица боялась трех вещей: загореть, похудеть и потерять румянец. Все бьюти-ритуалы были направлены на то, чтобы не допустить этого кошмара.
Еще в начале 2000-х девушки в российских деревнях умывались парным молоком, когда доили корову, — считалось, что это помогает для белизны кожи. Чтобы пополнеть, пили дрожжи и сметану, а чтобы отрастить впечатляющую грудь, почему-то ели хлебные горбушки и капусту.
Был еще такой странный бьюти-ритуал: грудь нужно было регулярно натирать мужской шапкой, и от этого она как будто бы становилась высокой и упругой.
Много сил уходило на уход за косой: волосы ополаскивали отваром корня лопуха, причесывались гребнем, смоченным соком крапивы.
Почти каждая процедура сопровождалась заговором. Например, умываясь, надо было 12 раз натереться мылом и повторить: «Вода с лица, краса — на лицо, лицо — как белый свет, а щеки — как шипишный цвет».
Все усилия, направленные на улучшение внешности, были для того, чтобы выйти замуж. Девушки догадывались, что замужем их, скорее всего, ждало мало хорошего, но еще хуже было остаться вековухой. Крестьянка могла реализоваться только в материнстве, в семье. Когда это изменилось, идеалы красоты изменились тоже.
Больше образов, новостей и историй в наших каналах в Telegram и «Дзен». Подписывайтесь!
Фото: Shutterstock.